"Everything we call real is made of things that cannot be regarded as real. If quantum mechanics hasn’t profoundly shocked you, you haven’t understood it yet ( Read more... )

Трансцендентальный подход Канта так же гласит, что Атман есть Брахман.
"мы a priori познаем о вещах лишь то, что вложено в них нами самими"

http://yadi.sk/d/QzTUmlpzE45aC
Колесников А. С. Философская компаративистика: Восток-Запад: Учебное пособие. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004

Аствацатуров А. Г. - «Поэзия. Философия. Игра. Герменевтическое исследование творчества И. В. Гете, Ф. Шиллера, В. А. Моцарта, Ф. Ницше»

Настоящая монография - осуществленный в русле философского литературоведения герменевтический анализ произведений немецкой классики, в котором принципом герменевтического предпонимания стали понятие и феномен ( Read more... )

Сценическое пространство текста лишено рампы: позади текста отнюдь не скрывается некий активный субъект (автор), а перед ним не располагается некийобъект (читатель); субъект и объект здесь отсутствуют. Текст сокрушает грамматические отношения: текст - этото неделимое око, о котором говорит один восторженный автор (Ангелус Силезиус): «Глаз, коим я ( Read more... )

Невежество есть мать благочестия.
Есть ли что-либо более чистое, чем нравственные правила, включенные в некоторые богословские системы? Есть ли что-либо более извращенное, чем те поступки, к которым приводят эти системы?

Д. Юм, Диалоги о естественной религии

http://do.gendocs.ru/docs/index-76185.html?page=26

В «Евангелии от Гегеля» нет ни слова о благовещении, непорочном зачатии, чудесах, воскресении из мертвых. Христос Гегеля - моралист, апеллирующий к разуму человека 6. Это тоже характерный момент: молодой богослов еще год назад превозносил чувство, теперь на первом месте разум. «Чистый, не знающий пределов разум есть само божество. В соответствии с ( Read more... )

Язык - дом бытия и его же тюрьма. Чехол, скрывающий бытие.
Такова же религия: указывает на духовное, и его же скрывает.

Определенно, в нашу эпоху, когда образ предпочитают вещи, копию - оригиналу, представление - действительности, а видимость - бытию, лишь иллюзия обладает святостью. Истина же профанирована. Более того, святость возрастает в той мере, в какой уменьшается истина, а иллюзия при этом возрастает, да так, что высшая степень иллюзорности являет собой ( Read more... )

Чтобы ты мог действовать в мире, твое "я" должно умереть. Ренан